Diensten
Aankomende zondag
Een Bijbelse gemeente verwondert zich over Gods orde. In het O T. moest het volk naar de priester gaan. In het N.T. is elke gelovige man priester in zijn gezin en in de gemeente. Hij 'bewaakt' die (O.T.: psalm 134), en bidt daar met geheven reine handen. De vloek voor de vrouw na de zondeval is in het N.T. opgeheven, en getransformeerd in een zegen. Haar prioriteit ligt in het gezin, waar zij gezegend wordt. Daarnaast kan zij in de maatschappij nuttige functies vervullen. Voor man en vrouw is niet hun uiterlijk van het grootste belang, maar hun goede werken voor God en de naaste.
Houd in gedachten, dat Jezus Christus opgewekt is, houdt Paulus aan Timotheüs voor. God had immers al in het OT. beloofd, dat de grote Davidszoon zou komen. Dus sta daarbij stil, herinner je die belofte, wil Paulus zeggen. Die staat immers centraal: de overwinning is al zeker, al zit Paulus in de gevangenis. Maar het Woord van God is niet gebonden. Timotheüs moet de goede strijd strijden, door dat evangelie te prediken, en daarvoor is volharding nodig.
God wil dat alle mensen zalig worden. Daarin roept Paulus Timotheüs en ons ertoe op, om smekingen, gebeden, dankzeggingen en voorbeden te doen voor alle mensen. Niet alleen voor onze directe naasten en vrienden. Stefanus bad: reken hun deze zonde niet toe. En Paulus kwam tot bekering. Het gemeenschappelijk gebed moet daarom een prioriteit zijn in een Bijbelse gemeente. Bidden voor vijanden en zondaren. Gelooft u dat deze gebeden verhoord worden?
